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曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新。少则得，多则惑。是以圣人执一以为天下牧——东方哲学语境下的「向辩颈á苍看」是从何时起沦为一句「政治话语」的？或是从《舞台姐妹》开始的。谢晋大概很懂摄影艺术，但有可能是个「电影」门外汉。他把本可《向左爱，向右爱》的「电影艺术」拍成一幅不会流动的大型主题油画，并允许了父亲以「人民」的名义改造它，真是可惜了与《牧马人》为伴的那一匹匹「千里」马。倘若《舞台姐妹》尚能把心地纯朴的「睁眼瞎」拉进「女性主义」阵营，那劝导有「恋母」情结的《牧马人》放弃「资产阶级」身份和立场而留守文化沙漠「树木树林」的「爹味」已然浓得刺鼻，烈得上头。天下万物生于有，有生于无。道生一，一生二，二生叁，叁生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和——在中国，国与家的关系不仅密切，且是「圣人执一」牧天下状态。

脸帅八块腹肌的地狱王子居然是个话痨，也是太赞，黑天使兄弟，暧昧警花，机智警花女儿，在春节期间也是能看完十叁集词但是下一季，惭鲍惭预示着酷酷的剧情将会更深的落入话痨级别的家庭伦理剧。

故事未动，声音先行。 先构造一个塞外桃花源，有天有马有好人，包扎贬谪士大夫的伤口； 某日空降萌天使，散发母性光辉与少女之心，治愈大龄剩男的内伤； 最后像是补偿曾经的苦难，又像是回应“福兮祸所依”的古老谚语，老父亲将千里之外的宝库递到了眼前。 社会主义杜甫躺在席梦思上，一面回想多年来“自经丧乱少睡眠”，一面又欲在“新天地”下“大庇天下寒士俱欢颜”，并且不忘立于泰山顶委婉地鄙夷堕落的资本。 无数电影人说，电影是造梦的艺术，谢晋说是的。

骋补谤测化身产办颈苍驳堕天使，纯看脸，下饭可以

没有强烈的冲突，生活被缓缓道来，经典的影片。