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早期戈达尔，还没形成自己的影像语言。“她把自己借给了别人，而自己却埋头于自己。”从后脑勺拍摄的两人对话。戈达尔电影中多次出现电影院，影像中的影像，无声的贞德。Q'est-ce que vous ponsez de l'amour. -肉体必定会参与进来，莱布尼茨提出了偶然性的概念，偶然真理和必然真理构成了生活。

很是粗粝狂放的质感，而且颇为重口，和《全面回忆》的调子真的挺像的，只是细节不够精致。

以标题卡划分切断影像的流动，也阻隔狈补苍补形象的完整搭建，因而狈补苍补眼光的流转和眉眼的蹙舒不成为其人格的注脚，而成为展览品。电影中作为“娼妓”的狈补苍补，也是从银幕里展演给观众的“娼妓”。所以这不会成为一部“情感的”电影，而是事关“展演”。看得最令我浑身酥软的一场，是打下歌片起舞的段落，在此之中成为“展览品”的狈补苍补突然动人地闪耀，视角捩转，男人们成了她眼里的娼妓。

--1--TV -6.26.12-==2==DVDRiP-KiSS 肥妞太甜了。。。像《终结者1&2》此公司出产的电影一样，可以嗅到油漆轮胎和枪药的80年代特有之硬派质感。。另外还有《沉默的羔羊》。。。

影片节奏是极为不连贯的，片头、片尾、中间的音乐都是一停一止，没有过渡，连画面也是如此，再加上对白和画面的脱离。押送狈补苍补的结尾，男人突然聊起了平时没时间看电影，周末看电影又要排长队。这种操作确实是随心所欲的，又是戈达尔式的，又是一种向默片的回溯。而在影像上，片头的第一节，狈补苍补与男子（其丈夫）的谈话，背对着镜头，他们谈话，但却不露面，除了听以外什么都做不了。直到了他们去玩弹球游戏，你才看清他们的脸。