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电影试图探索人的境遇，却怠于解释人的行为，男孩犹如提线木偶，机械进行着表演动作，冰冷且无灵气，只能在细枝末节中窥得些许缘由。达内兄弟在访谈中提到：《年轻的阿迈德》不志在展现一个人是如何成为宗教狂热分子的，而是去讨论一个人走出这种狂热状态的可能性。因此，男孩作为人的知觉偶有恢复。要经历爱，但爱是欲望，欲望可以被禁锢。只有死亡，男孩的所有认知在坠落后被摧毁，他又回到原始本真的状态，终于呼唤母亲，终于渴望生存。遗憾的是，这种人物状态的转变并不奏效，它失去语言的支撑，充斥着乏味的对话，它妄图依赖动作和摄像机，而无法消除木讷和距离感，电影与观者的情感联系终究未成功搭建。

看完赤线地带再看这部，原来沟口一直在拍同一部电影，用日本画卷般的构图、美丽的长镜头、深窄的中远景，拍摄衹园的一座小小茶楼里逐渐陷入绝望的艺妓，控诉为什么这样的职业会存在，为什么女性就要屈服于男性？如此正常的性别意识，到现在还是觉得先锋，这世界真是永远愧对理想和弱势女性。千千万万次赞美山田五十铃，清丽但一点也不婉约，那些形容女性柔弱妩媚的字眼都配不上她！！赤线地带里的若尾文子继承了玩弄男人、逆天改命的理想，可她自始至终是为父权牺牲并且最终仍旧依附男性。想到这里，仿佛感受到沟口的悲哀力透纸背直击我的眼眶

每次看戴普勒尚的电影都觉得一部顶苍部，多线叙事很精彩，细节排布很给力。虽然这部这结尾依然会让我觉得他从来没正经地剪过片，但，，居然看出了戴普勒尚那种有点疯狂的杂糅的味道，，嗯，还挺有意思。

克莱默夫妇式的前半段很快便在神秘又喷张的情绪之中让人无法喘息的急转直下。紧接着克苏鲁神话般的故事模式如横空出世般改变了整个故事的风格与走向，我们目睹主角一点点的丢失蝉补苍值，陷入无尽的疯狂，最终走向毁灭。因为一部电影而对柏林这座阴冷的城市产生了兴趣，希望有一天能重新造访拍摄场景。

如果最后杀了女老师结局就显得更加震撼，这部电影也印证了亨廷顿在《文明的冲突》中的结论，对于极端势力，也许就是需要十字军东征来进行威慑，而特朗普就是我们这个时代的圣殿骑士