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薛皓文和樊野长得一毛一样！！！

作为生活底层的贫弱者，阿蚕无力抗拒压迫，凄凄惨惨、得过且过，在被人陷害后，一步步走向刑场，他也没有意识反抗，为自己辩白。对于死亡，他也是有畏惧的，只是在醒悟之时，人已行将就木，精神胜利法也猝然失效了。结尾的刻画更是入木叁分，那些围观者自然都说阿蚕坏，被枪毙便是他的坏的证据：不坏又何至于被枪毙呢？但他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看，并且阿蚕游了那么久的街，竟没有唱一句戏，害得他们白跟一趟，实在扫兴。电影的结尾还加上了这么一句：“阿蚕还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝。”这句话非常符合作为后来者批判阿蚕精神的思维，但相较于原作，无疑是是画蛇添足、曲意逢迎了。阿蚕的悲剧，并不是只由一个阿蚕就可以缔造的，而是是由千百万个道貌岸然的围观者亲手铸成的。就如同江山如此多娇，只不过是河山大好。

看影院的反映，他们的喜剧已然是大众刚需，不网络段子，自然不做作，身体互换的主题不新鲜，难在细节的把控和推陈出新，用强烈的肢体语言弥补空乏无味的故事，用荒诞不经的黑色冷调缓和陈旧的正向表达，让你哭笑都在一瞬间，无缝连接，无暇思索其好坏优劣，这是舞台经验深厚的团队才能达到的境界

将那一时期的各个阶级的人性和现实展现的淋漓尽致。通过阿贵这个底层人物，刻画了当时的时代背景，大户人家的吝啬，地保的腐败贪婪，以及他自己爱慕虚荣，欺软怕硬的鲜明特征。一次革命，就看出每一个人想投机取巧，挖空心思高人一等的心思。所以说，鲁迅笔下的一个小小的人物，反映出的是其实是中国整个阶段和社会的真实投影

有笑点，但演技和制作都不及格，好在票价很便宜。