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不可描述kino美A蓝光 瓦依达中后期作品 不再过度阐释波兰这个灾难深重的国家与战争前后无所适从的普通民众 截取科扎克医生最后几年的光影 1和200的群戏 为了孩子们抛弃尊严 其中的爱情与友情 重点刻画的两个孤儿的成长与转变 孤儿们虽然困苦却乐观开朗的性格 医生为那些他帮不了的孩子们的大声疾呼 那些有身份能苟活下去也力所能及做些好事的波兰富人 周旋于德国人之间为贫民区的犹太人争取一点点活下去的权利的临时政府官员 眼中只有绝对善恶之分的游击队员们 那些饿死病死者的尸体 偶尔展现的德军的暴行 情绪积累都在那个逃出集中营的犹太人的呼喊和被射杀中就破灭了 提前揭示的命运让最后类似游行的段落变得煽情 和善又极富人文关怀的医生一次次放弃独活的可能 在喊声中毅然走进车厢 幻想与现实交织的结尾让情绪无从宣泄

"新现实主义的终结",同时或许也是自卓别林以来苦情剧的至高峰. 用现实主义技巧讲述童话故事,借浪漫化的内核映射残酷的真实,最终指向对人性而非神性的信仰; 以主题和人物为中心的插曲式结构直接引出《甜蜜的生活》. 希望过后的失望最为痛心,有谁能面对结尾含泪的微笑而无动于衷呢？

片尾镜头是脱节的火车车厢停了下来没有再开往集中营，老师和孩子们相拥着举着大旗走向自由，而画面里打出他们死在毒气室的残酷结果——大概就像颖川诗里的它们一个连着另一个，如我心爱的天鹅成群赴死。

不对希腊历史有一些了解真的看不懂这个电影，像是流浪艺人的加强版，人物众多，故事分散，依然难以产生共鸣

每一次看都会想起那些爱过的人 回忆起那些亦喜亦悲的往事 ...