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表面上是犯罪与宽恕的故事，内核却是中国人对命运和家庭的解读。两个成天斗嘴的人凑合到一起去达成表面上的圆满，可这样的家庭却不能给任何人带来幸福；犯罪、亏欠、内疚等最终平息了战火，男女之间生出来的却是负疚与磨难产生的“苦情感”。最终与其说是宽恕，不如说是对“家”的执着追求。

北上后的郑保瑞在大量资金涌入的情况下渐失风格，从这部片子里又重新找回了《狗咬狗》的影像风格，打造出的末世香港的语境才是最大的卖点。探案经过和失枪寻枪的线索纷繁错综，整体剧情推进显得缓慢。不过，被银河映像重用过的导演，水准还是在一流水平。

过失杀人后的17年服刑, 家人都无法原谅, 直至大年三十突兀见面后才终于和解. 这个话题来说相对没意思, 但我敢肯定这样的故事在真实生活中也是有存在的.

我们都没有小丑的痛，却有他的恶。很清楚这会是一部偏颇的、影响极坏的电影，试图为恶行归因，就是在为恶行辩解。但还是完全被影片的感染力、被杰昆·菲尼克斯的表演所打动。他涂白的脸上溅满血、赤身坐在门边抽烟的样子真的太帅了。我死了。

《勾魂手》的反面，开场首先呈现凶手行凶的过程，将叙事暴露在某种人物身体魔化之下，在影片的结尾，他将以虚化的面部特写以及喘息声创造一种非道德化的威胁性的新知觉模式，正如同哈佛感官人类学实验室纪录片。和《勾》类似的是，人物的魔化同样来自于被镜像的光学属性所附身，通过锄辞辞尘镜头实现了一种“吸入”效果。《瑞灵顿街10号》以一种更新的形式重绘英国战后40，50蝉短暂兴起的黑色犯罪电影，也标志着理查德·弗莱彻意识形态的左转，很可能受到了福柯生命政治的技术观的影响，《搁10》和《绿色食品》均存在医学-规训-死亡的意指链，某种作为强度的（液体/气体）传输装置，令暗无天日的伦敦旧住宅区成为纳粹毒气室的延伸，而理查德·阿滕伯勒所呈现的变态+极度道德感的凶手则是某种对英国式保守主义的反讽，促使观看者对煽情脱敏。