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非常朴实的记录，可能这就是直到现在还没禁的原因，即使如此也展示了扶贫治理的虚偽，最需要扶的“贫”不是某个农民矿工，而是整体，劳动及其创伤（尘肺）足够惨痛，但是仍然没法连结為歷史，也就是既在破坏、又在创造的那股力量。值得一提的是，全片的视听并没有多少修葺，但是最后却讽刺地显示了现代性的内在违越：工人和农民的身份撕裂了个人，作為现代性的资本主义以前现代的葬礼来埋葬劳动力，并且继续着循环的时间。

围绕爱情或者更暧昧因而也更广阔的关系形态而展开的一些情绪片段：答应陪喜欢的人选他向别人告白时要穿的衣服，承诺时或许连自己都相信，其实也未尝不是在无意识的情况下在关系天平的一端增加一点点酸涩的砝码，但等迟钝的对方真的如此做，却发现自己并不真的勇敢坦荡；总是对陌生的人突兀地说起来无法被认可也无从讲述的爱恋，用喜欢的那人的生活线索做牵引，对听者来说是被强行建立起来的关联，但我的确时时想起，也需要为自己找到开启讲述的契机，也成为正式讲述前的排练；一种悖论，和喜欢的人相处却总是处于紧张的状态，心态上的失衡让人辛苦，因为还是想要更舒适所以放弃，也得出结论爱应该承诺舒适而拒绝痛苦，很高度现代性。人物的行动很日式，混杂些许的脱力系，不过尴尬的成分更多，温柔里又有太多的礼貌，所以看起来有点疲惫。

人生的基调是苦的，尤其是穷人。

“去做该做的事”这句扼杀过多少人的理想，龙头蛇尾，强行圆满，差评。

仍然是悲观的，通过构建人工场景去增强电影交互，近年好几个人都走了这样的路子。无论是强闪光还是色情奇观，本质上是人本身对电影的情绪疲软，只能通过不断架空去弥补。无论通过怎样的视点去构建电影构成部分的关系组成，本质是通过架空再架空的循环逻辑，所有的这类导演的母题都无可避免地逃不过堕入虚无。可又能怎么办呢，时间未能给人诅咒或祝福，走入其中的无奈者通过自我欺骗来创作电影，哪怕是制造一个诅咒，也不要被其他的东西轻易地勒索影像