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观影前读了小说的前五章，电影一开头我就看不下去，电影看完之后回来读完后五章。卡夫卡的伟大超出想象！奥逊威尔斯虽然在诸多细节上比如对话等等遵循了小说，但是也在更重要的方面做了完全与卡夫卡批判力度和深度截然不同的修改。风格来说已经过于存在主义和表现主义了。首先是碍的形象，失去了卡夫卡小说中竭力维持理性推理和分析的努力，由此只能把故事处理得更加毫无逻辑和荒诞，这很不卡夫卡。最重要的几点修改还有碍在周日早上第一次去法庭是自己编造的一个理由恰好进入了那个“犹太会堂”。导演首先把第九章在法的门前的着名段落放在开头，神父与碍的讨论才是犹太人贡献给或者说遗留给现代人的最伟大的挥之不去的阴霾和遗产。影片后半段又用律师代替了神父，恰如开头提到的评论报纸的那种解读。

那么近，那么多人看，都救不了这几百人。

特殊年代世家子弟天才编剧的痴执、傲骨、飘零、爱国气节都表现得淋漓尽致。 最喜欢的是十三郎和唐涤生师徒之间的惺惺相惜，以及对于职业理想的讨论：文章有价、敢爱敢恨敢做敢写、学我者生似我者死，再碰面的那一段真的泪目了。庙中相遇却未相认的主仆情也看得难受但又有点慰藉：世事无常，还有人心旧情相系。 最后在天才结局、“中国人的鞋子被偷光了”、讲述人看到的众生相、“献给全港编剧共勉”中升华。 旧粤区省港澳的味道和气质，太独特了。编剧、演技、导演都太棒了。

喜欢卢正雨的短片《绝世高手》和《大侠卢小鱼》。可此回长片太浮夸，不可否认有几个好玩的段落，但搞笑方式和段子完全模仿周星驰，几乎就是《食神》和《功夫》的新编，和满满的日漫风，拼凑痕迹严重且用力过猛。卢正雨确实是周星驰最好的继承者，你可以说是粉丝写给偶像的情书，但没有自己的东西。

宗教信仰层层溃败，世俗理性成长起来。走出修道院。从内容到技术，完美，经典。