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非舞蹈性的、非遭遇性的，用错位感、信息差触发不合时宜的幽默，也许这就是这个时代的于勒叔叔。全片水平机位、中景、近景拍摄，“刻意”构建旁观视角；浅景深、画外音效在限制观众获取信息量的同时也为喜剧桥段铺垫，造成的结果就是间离感与代入感的往复。不得不多想为何本片取景布加勒斯特，本片客观上与罗马尼亚新浪潮共享了一定的视听语言。当然取景此地也带出了导演对于全球化的思考：客观上他们皆是在发展中国家的现代化剧变中展开的中产阶级趣味对话，就罗马尼亚的真实图景而言二者并不在场。因此“你幸福吗？”“你还是人吗？”这种灵魂发问难免显得苍白，但导演的自觉意识之强就在于对父女二人不作褒贬。

今敏写给日本电影的情书，短短87分钟却道尽戏梦人生。大量使用相似蒙太奇让虚实完美结合，世间竟有如此强烈而美好的情感啊。银幕上你追逐着爱情，银幕下影迷注视着你。“我恨你，恨之入骨；且爱你，如痴如醉。”被爱封印的一生，在电影里、在想象中恍然流逝。是幸福还是不幸？答案在她无悔的眼神里。

暴力，性，伦理。对于这种严肃题材的片子，认真的影评反而不会写了。

让我开怀大笑，这就够了。

哪怕只有一点点联系，我也将此片当作《洛奇》的续篇来看，只看看、只听听久违的熟悉的人名也是最好的，何况搁辞肠办测还在，硬硬的还在。老搁辞肠办测与小颁谤别别诲，美国版的郭靖与杨过，但关系更和谐亲密；搁辞肠办测之为人，和郭靖一样的低调、谦虚、醇厚；杨康与郭靖没什么交情，不是一路人；础辫辞濒濒辞与搁辞肠办测可是不同，可谓南北二侠、黑白双煞。在费城，老搁辞肠办测太有名了，太有威望了——长幼男女都认识他、尊敬他，想想都感动、看看更温馨。节奏偏慢，蔓枝该芟。