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非父权的小宗法模式，母权为主“舅权”为辅，男女平等的观念根深蒂固，或因规模过小也未形成更上位的集权，在这种和平的氛围下也少有暴力的竞争关系，呈现出大家都满意的“田园诗”状态。但强大的汉族父权文化以一种劣币驱逐良币的方式入侵，也把摩梭纯天然的文化搅浑。看似更高水平的生产力和“好”的生活方式被引入，但是也深深打下了父权烙印，加深了依附关系（婚姻制度“与外界”社会分工为表现形式）的束缚。问题在于，生产力水平较落后，但是进步缓慢又怎样，人类文明本就有进有退，真善美才是应该保留的火种。技术进步生活便利只不过是虚无的泡沫，没有探索真理的技术发展只是贪婪的自掘坟墓。摆脱父权和宗法依附是文明进步（变化）的一条道路，当然对于汉族人来说更是如此，走出父权走出宗法走出依附走出秦制。

已看完，作为 cult片评分 而不是看做剧情片

与《混沌与秩序》食用效果更佳

1956年的电影，太前卫了！不过剧情有一个产耻驳，朋友睡着了没有被替换，所以减一星。

在剧情平静与激烈的来回摆动中，是剧中人物之间错综复杂的依存关系，奇特、暧昧、惊悚。多兰确实是运用镜头的天才，但对片中人物心理的表现还是挺苍白的。