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那些愿景，行动，无奈，艰辛以及口号背后各自群体内的无奈和心酸，历史褶皱里的细节。

达尔文进化论向来就是这样直白“物竞天择，适者生存”，如果以此类推，胜利只用生存来衡量，那么很可能人类在寻找幸福的道路上，已经偏离轨道了；也许人类曾拥有过的伊甸园，只不过现在急着赶路而陷入迷途，灵魂显得越来越浮躁，距离越来越远。正因为距离产生美，所以人类回望的时候，如果单纯的用快乐来评判，非洲的布须曼人的生活的确比我们更接近天堂。但是我们已经没有回头路。那么人类是不是真的走错了路、迷途难返了？ 正如亨利·大卫·梭罗说过：“芸芸众生都过着一种默默绝望的生活。”

有惊喜也有缺憾，感动的地方在于这些女性，无论是保守派还是自由派，都在努力行动主动参与到政治生活中来。总的来说前半部好过后半部，前半部两个团体各自为战对比鲜明非常生动，然而后半部真正交战时，编剧却显得有些力不从心，保守派的辩论和台词都没有发挥出真正的战力，同样也使得自由派只剩下口号，而且大的时代背景仅仅一带而过，让女权这部分显得孤立无援匪夷所思。其实香蕉姐这个角色可以写得更丰满，她的那句台词：“我们不应该为了反对而反对，正确的事情上应该相互合作”，这才是无论自由派和保守派都应该反思的地方，因为到最后你会发现，无论是谁都无法对某一个派别的所有观点照单全收的，对手争取或者捍卫的东西，有一些也正是你所需要的。

让这辆邪恶古怪的车赋予魅力和人性而引出情感的妒忌和愤怒，小孩子的又一个童年阴影。厄尼在电影里就像废车场老板说的“我能看出谁很讨人厌”，卡朋特对厄尼和车的处理手法我想这没错，克里斯汀作为外表有魅力吸引感性的人，而让厄尼坐在车内，代表克里斯汀的内心。每当克里斯汀复仇的时候，也就是她内心展现的时候，厄尼没在车内。片中还有一个女角色叫萝珊，一开始在更衣柜迷倒了丹尼斯，对就是截图第④张（说明也迷倒了观众），我猜测她也是一个克里斯汀。虽然最后克里斯汀作为老六，但我知道卡朋特的电影是good ending。听说这是改编自史蒂芬金小说?又有鬼故事看了。补，最后厄尼摸向车头的V这个性暗示，从开头的对话，说明厄尼爱的目的还是色欲的满足

1970’s的女性主义运动巅峰的一瞥其实可以从菲莉丝这样喊着反女权和pro family口号的政治家身上窥见，最讽刺的莫过于她本身都是一个女权主义者。可惜巅峰过后，女性们又开始了平权道路上更为艰辛的跋涉。同时，悲剧的是，即使到了最后，菲莉斯的保守政治立场和所谓“群体背叛”的政治抉择仍没有为她带来应有的地位与成就。到最后，我们只能发现无论保守的菲莉丝一众或是激进的格洛利亚一派，女人们仍还在父权社会的语境下挣扎，寻求着身份认同。直至今日仍难以置信的是ERA这样一个再基础不过的平权法案的通过居然足足花了50年...