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80/100，由大篇幅的切片构筑起的“甜蜜的生活”，群戏的场面调度非常厉害，强调人在空间中的作用（或许正因为罗马是最适合拍摄这种主题的），极度的欢愉感藉由此传递开来，直至结尾到达尽头——迎来了精神的绝对毁灭，那一刻无限空虚。

编剧当导演的一大问题是，台词太多太多了，对台词过分的依赖

人之所以谓之为人，是因知识克制了兽性；而拥抱兽性的人，古人有云谓之禽兽。禽兽不如

整个故事有着一切高水準科幻片的设定和反乌托邦的世界观，但空有一个回到过去的科幻设定，水中城市以及阶级对立的部分詮释得很糟糕，更别提片子的主线竟然是男主的恋爱戏，虽然他极力表现深情，但我很难投入到这小情小爱里，尤其后半段情伤后的跌堕太俗套了。从回忆的碎片找到线索，融合爱情与悬疑，但是人物的情感略显苍白，男女主角情感铺垫太少了。

重看只能承认是改写影史的杰作，甘为费里尼肝脑涂地。当女人在指出男人不需要经历生育的时候，甜蜜的生活中描绘的恰恰是男人的孕痛：在确认世界只能是废墟之后，究竟在何处重拾足以让自身的怪兽性栖息的信心？坐落在卡比利亚和八部半的正中，本片在观感上的痛苦证明了它正是直面虚无的，它逼迫每一个人做出选择。而对于费里尼，它是一座通向梦的桥梁，以起飞的姿态穿越罗马，在堕落尽头的海滩上与纯真挥别，起初他的话语被飞行的噪音淹没，最后他不再对现世的姿态抱有好奇，姑娘的脸是来自过去的明信片，也是跨向未来必须上交的通行证。无数人的命运是在孕痛之下被迫流产，他们因为不再相信任何事而习惯麻木，而费里尼却因为顺服于梦和堕落，诞下了八部半。而他最大的美德也正是将真诚的自述和世界的流动等同于一物，像观赏巨型壁画一般无限投射自己。