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由雀屎造就的「神蹟」開始，已無法嚴肅態度看待戲中神聖事物，聖母像變假狗，戰神耶穌和你談情說愛，可笑得如港產片一樣的神蹟展示方法（還有不理細節都要被迫接受的速度感），這無關信仰也不具寓意與批判性，而是滑向了可笑與道德暫停的境地，看Verhoeven 有如看Stand-up的快感，意想不到的段子接種而來，無法深究故事意識，各種與觀眾之間暗合形成而來對俗套的期望，也借此將意義一直消解的過程，有時候他成功的讓事物曖昧起他，但也教人煩躁，上一場定下來的規則到下一場完全消失，電影粗糙得無法細嚼人物心理變化，Virginie Efira 無法發揮係Justine Triet 電影中的真假能力，電影亦導向了平庸的奇情與真正的陳腔濫調方向。一直認為他的誇張與癲狂，令他成為最具港產片氣色的歐洲導演，問題也在當遠離荷里活那濫觴的創作環境後，還可以發揮幾多。

真的多久都无法理解日本这种牛郎跟小姐的文化，说实在当牛郎或小姐有什么幸福的……。人妻说实在演得不怎么样，我更喜欢在里面当小弟冲第一也死第一的熊猫，除了他对人妻念念不忘的执着之外。

李玉这次成功让我怀疑她到底会不会拍电影了……

动物篇，圣主再次担任叠翱厂厂。每个动物都很可爱。

好看，是一种很危险、很有诱惑力的好看。一直以来保罗·范霍文都充满矛盾：他在《本能》就曾展现了极美的女同性恋角色，但他另一面又把其设计成了杀手，藉由此似乎在暗示观众们，她们身上具有性张力又充满危险意味，这是一种传统的男性凝视。没想到到了《圣母》这里，他还是这样。所以，如果你说这是一场政治权力大戏，那它的情欲就变得喧宾夺主；如果你说这是一场情欲诲谤补尘补，那它的权力秩序太老生常谈了。