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灾异与祥瑞的背后，是人类的无意识阴影与生死焦虑。 人与自然的关系总是充满不可名状的紧张与隔膜——而人与人之间，又何尝不是？当不可理解的事件（神秘性）凸显时，正常的时序便陷入混乱中，这种混乱如同精神上的紊乱，被一种力量侵入，从而失去“理性”的明晰与整饬。为了拯救自己，人必须做出取舍——如同亚伯拉罕奉献自己的儿子，现代人也需要献出某人从而实现一种潜在的交换——可以看出，最容易做的，就是将异质性的部分拿掉：无论是某个异族，或某个外来人，都被当做可以牺牲的对象，从而获得一种可能的重新平衡！ 影片中女主“被”驱离了，现实中，我们又能多么包容？

我18岁了，再也没有理由阻止我来见你了吧，我还是那时那天的我，很喜欢他们一起在火车上的那段，至始至终都是一个纯爱故事。

情节基本是科塔萨尔的小说，但如果科塔萨尔玩的是叙事技巧，穿梭在多层叙事空间和人物话语之间的话，那电影就是披着悬疑的外衣，玩着镜头话语和色彩布局，在真实与虚幻之间滑行。

男主虽然很帅，但是一看就是已成年的脸，做出初中生的懵懂表情时看着好傻。男女主也就感觉5岁左右的年龄差，只像普通姐弟恋，没有禁忌感。还有老师对学生说脸漂亮之类的话，这算性骚扰吧，太不谨慎了。另、为什么师生恋的小男生都叫础办颈谤补。

对客观物质复原的背叛，对中介之现实的自省，并作用于影片本身。群体陷阱，戒律与信仰危机。笔厂：跟俩姑娘裸体嬉戏那段穿帮镜头可真多呀，旁边各种工作人员的皮鞋和腿……