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李双双为妇女争取到了赚工分的权利，宣扬并推进了按劳分配的公社精神。新时代给妇女新的政治民主空间，让她可以提意见，打报告。因此李双双可以团结妇女，打击有私心的人们，用共同生产公平分配的精神取代了他丈夫等男人们的人情纽带，以及这些私情颜面所包庇的“偷懒”和“占公家便宜”的行为。通过李双双，电影从一个村庄的范围里面展现了社会的转变。工分是公社制度下的价值体现，每个人能赚多少工分都要经过全体成员的协商或者争论，因此工分也是社群成员之间互相协调的产物；而钱是在干副业的时候才赚到，脱离工分的记账系统，属于能够隐藏和私吞的价值。。。到了改开以后，大量的公社资源被出卖，而原来商量如何按劳分配的社群也解散了。出现了一批占了公家便宜的富人，和一波只能进城打工被异化成劳动力的穷人。（这种的对比放在第二章开头）

从里约热内卢出发的残破大巴，路过群山、路过荒漠、路过朝圣地直到世界尽头…无法忽略的赤贫、谋杀、文盲率触目惊心，但巴西热闹又动荡的蓬勃气质真是分分秒秒都惊艳。片名真心该是《寻路巴西——从城市到乡村的公路之旅》。

看看李双双，嫁了人、生了娃、还得伺候老公吃饭，可有谁敢说她可怜吗？女权并不是孤独终老，而是追求生命的自由、精神的独立。彼时的电影，真正拍出了对农村的热爱和欣喜。

巴西版菊次郎的夏天词不过貌似这片儿比菊次郎上映早一年词领略巴西风土人情了词

陪妈妈看那些过去的故事。