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对中国社会和人情的观察实在是太腻嗨啦，但是我不是很能接受电影表现的太话剧，麻将也是这样，但是到了一一的时候就看不出话剧的影子了

秋玉贞：“你怕不怕孤独？”傅红雪：“我怕。不过，我已经习惯了……”对白是很酷，可惜傅红雪穿了伊斯特伍德的牛仔套装，实在是有些不伦不类……呵呵。

浮躁，可以说是《独立时代》里的最强音。每一个「自我感觉良好」的人都怀有强烈又迫切的表达欲，然而在这个价值观多元且混乱，盲从而冲突的时代中，唯独缺少像华麦丹那样懂得「察言观色」和敢于「自我革命」的异数狂徒。讽刺的是，但凡标榜自我又极易自我膨胀的「自恋狂」都与「自我」无缘。没有自我的人都在随波逐流，夹在传统与现代之间，即将「蜕变」的独立女性除了在「鱼龙混杂」的生存环境中「权衡轻重」之外，还得顾及「伪君子」的颜面——听他们谈玄论道，并假装和他们一样。本片采用复古「默片」形式或许已经暗示杨德昌曾经「和而不同」的自我认知与自我价值定位，他在这部处理「父子」关系的作品开头引冉有之问，但却「删掉」孔子的回答。这说明即将从「不惑」走到「知天命」的作者对于「先富后教」的怀疑，以及对于「教之」失败的反思和批评。

苏俄的中年危机。和话剧版差异不少。能在看似平淡无奇的性格中树立起典型坏境中的典型人物，真可谓苏联戏剧影视的一大必杀奥义。如切割宝石的工匠，切个四面体的宝石不算难事，切个四十多面的可谓宗师

最喜欢的一部杨德昌。「臺北最近的气候怎麼样？没什麼变化，和人一样。」「命带桃花，贪生怕死。」如何才能和别人不一样，如何才能和别人一样？婚姻的两制映射的两岸关係，艰难的成年生活。最后获得艰难的真心，要不要去贵谤颈诲补测喝杯咖啡？