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伯格曼的“信仰叁部曲”第二部，按顺序看的话可能是看早了，按理解看的话也可能是看早了。哲学专业课上肯定是一旦谈及然后就会开始讨论“信仰”的，至于宗教信仰那是怎么拍我都感触不会深的。开头的祷告肃穆十足仪式十足，然后展开了牧师内心深处思维与存在的过分纠结，信仰与内心坚持的神性在生活面前碰了壁，与情人的关系，身份职责的迷茫，活下去到底能不能光靠信仰？人物关系的处理始终锋利，场景依旧被赋予太多执念，女主打破第叁面墙的爱之控诉和男主时时出现的呢喃之中对生活的反思，伯格曼是不是出现过类似的纠结才有了这样的叁部曲啊？继续学习吧，不好多说。

法式幽默或者俄式幽默? 稍有共鳴, 但說實在的, 還是好萊塢式戲劇比較符合我的胃口. 一些俏皮的政治玩笑偶爾令人莞爾. 整個故事其實仍然是脫胎于很俗很普通, 稍微脫離現實的誇張喜劇題材. 但在黨和柴小協之間的矛盾動搖讓, 沉重中還蠻多感慨. 最後的演奏高潮很棒, 沉醉于柴小協的憂傷搖曳中.

oh，come on...

“1889年1月3日，都灵。弗里德里克·尼采在维亚·卡罗·艾尔波特酒店的六号门前驻足。他的目光被酒店外的一个马车吸引。不远的地方，停着一辆小马车。马车的车夫遭遇到了一匹倔强的马。不管车夫怎么喊叫，马匹根本没有要移动的意思。最终，车夫失去了耐心，拿起了鞭子，朝马匹打去。尼采见到此番情景，挤进人群，冲到马匹跟前，阻止住马夫，抱住马的脖子，痛哭起来。酒店的主人赶来，拉走了尼采。回到酒店的尼采在沙发上安安静静地、一动不动地躺了两天。随后，他小声地说了几句话。接下来，就是尼采精神错乱、神经颠颠的十年，由他的妹妹和母亲照顾的日子。谁也不知道，在都灵，在那匹马的身上，在尼采的心理，发生了什么。”

主线是怀疑主义引发信仰危机。核心是对宗教信仰的哲思。从构图摄影到布景美术，都是庄严肃穆、悲天悯人、自省的气质。