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95，侯麦确实是神。一个简单的道理，舍近求远是爱情里面最特殊也最残酷的事实。皮埃尔在电影里做得完美无缺，所有人都说他和玛丽是天生一对，但就像亨利说的，他这样的好人永远得不到玛丽；而亨利作为一个渣男巧施花言就让玛丽魂牵梦萦，这就是人在爱情里不安分，追求自我热情燃烧和刺激的集中表现。另外，皮埃尔对玛丽喜欢亨利这件事的看法真的说出我的心声：妒忌可能只占了很小的比重，如果真的是特别好的人也当然会祝福。之所以会有这种心态，和道德的高尚与否无关，一方面是因为是真爱希望对方幸福，另一方面对方喜欢的人如果不好，心里自然而然会因为对方的眼光不行而理所当然地给她负面评价，长此以往这份喜欢也会逐渐淡去，实在舍不得。以及亨利对于完美那段话真的，可以说是全片题眼，侯麦说真的，拍爱情片比伍迪艾伦强得不是一点半点，是神。

我父即我主，我是仆人的仆人，我是奴隶的奴隶。父权压迫下的奴性，配乐让人黯然神伤。

2010.2.28 喜欢故事的角度以及分镜。剧本后半段有点烂俗，从而失去张力，有点失望。但是这样的话题，仍然不可避免地泪如雨下。 如果对日本文化更了解，很多细微的物什象征会更有趣，比如通过女儿节，樱花飘落，暗示时间流逝的刻度。

塔维亚尼兄弟可能是意大利电影黄金时期之后我最爱的意大利导演了。这部电影本质上是重返新现实主义时期的，与同期的奥尔米殊途同归。塔维亚尼兄弟非常强调语言的作用，神圣力量的降临瞬间，幻象与现实的此消彼长，本片在收音机放出音乐那刻，就宛如神迹的降临，语言产生了对话，对话不再受制于权力。从远山的呼唤到音乐的回荡，甚至直到浴室背词汇那里，语言始终是不通融的，因此产生了两个世界。而收音机之后，两个世界交融了，观众可以不再往返一叁人称视角，而是以上帝的姿态，成为电影的主人，凝视着前后摇摆的身躯。

真是一份令人敬重的职业，美化死去的人最后的面貌，对死者是一种敬重，也是寄托一种期望，希望他们此后也能美丽的存在，也能稍微抚慰死者家属的伤心，非常有意义的职业，无需介意别人的眼光。