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开片引言故事发生在“中国某地”……之所以没说出具体地名，是在暗示此事非常普遍随处皆有可能，还是考虑到之后的调性过于暗黑搁在哪个省头上人家都会很不爽？不排除前者，但更像是后者。

马来巫术战降头，用写实的手法拍出的巫术原来是这样，几段巫术的呈现方式，皮影戏、山神婆婆、人形的神、招魂、骑象人。锄锄隐喻没看懂，就是觉得好文艺，一点不惊悚。胆子小故意选了日照叁竿阳气最旺的时候来看，诲耻肠办不必，没问题晚上看也不吓人。

啊镜头语言太极致了吧！！！张艺谋对于民俗仪式的夸张化和痴迷程度可谓一绝。在前半段中，五彩斑斓的染布，尤其是鲜红色的染布充满着浓烈的攻击性，性欲和生命力，一种要冲破束缚向往着既危险又炽热的情欲在染布随风飘荡的节奏与特色民族乐器有力的鼓点之中绽放。在菊豆和天青前期暧昧阶段，通过自然光和遮蔽光线的手法，偷窥与被偷窥的角度让情欲的气氛在空气中荡漾，大气透视带来的朦胧与菊豆半裸的后背缱绻而又躁动地缠绕，沉默之中两人内心的骚乱在不同的空间传递；天白出生之后的形象其实我觉得像一个卫道士审判者，他冷眼旁观，极端而疏离，既在逼仄狭隘的封建礼教秩序中惩罚“不检点”的父母，又对身受封建毒害迂腐的杨老头进行了戏谑。而在哭丧那段彻底成为封建礼教的一个继承者，对于父母的野合赶尽杀绝，彻头彻尾的悲剧，精美风格化的镜头语言

精致的视与听，配乐只为了氛围服务，其实从哭声开始，以东亚和南亚民俗传说为核心的恐怖片就应当区别于传统的horror movie来看待。不同于罗宏镇，张吉安摒弃掉了occultism带来的西方视角，专注于挖掘马来传统宗教偶像“拿督公”与地方传说的源流，展现了新的类型框架内巫文化与身份认可的冲突与联系。马来的闽南语听起来有亲切感，感觉更接近潮汕话。

我倒没觉得后半段有什么虐心，叁个演员比较给。