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8.5 正义和真理面对国家、党派、政治、执行权、公信力何去何从？这个片子非常有深度的给了我们一个答案。

若要说我对於中台两地合作阐述爱情最有印象的大概就是这部，两地、两性关係、环境文化教育差异的交集与衝突点。

每个人都站在各自的立场上来看问题 被告的辩护律师鲁尔夫，有对自己国家的热爱，有对自己偶像简宁教授的崇拜，更有对希特勒政府对别国别民族犯下罪行惨绝程度的无知，他觉得他们也是被迫的无奈的，他们爱自己的国家这并没有错 可事实呢，在看过那些不堪入目令人发指的画面之后，他依旧慷慨激昂咄咄逼人，别人的痛苦绝望，命如草芥就是画面而已简宁罪不至死，可就绝对无辜吗？ 劳森上校呢，他经历战争，那些影像对他来说不仅仅只是画面而已，他恨不得要将这些人都置于死地，可是，他也不曾想过，这些人中也有裹挟被强迫心不甘情不愿却无勇气反抗的人 最痛苦悲剧的是像简宁这样的人，他们清楚明白所发生的一切，处于漩涡中不自觉随波逐流，不曾想到这种罪恶是多么非人与罄竹难书 可这一切的争论又怎样，最后通通被政治利益所埋葬

“在对这么一个品性出众的人有一个精确的看法之前，首先要记住，他是在绝对的孤寂中完成的。这种孤寂的环境，使他在人生结束前，就已经遗失了言谈的习性。活着，他早已觉得这种本能纯属多余。”我对这位老人怀有的不仅仅是敬意，还有崇拜，一种对神才会有的崇拜。 “每个人都应该明白，除了破坏，人在其他方面也能和上帝一比高下。”在那个人们热衷于砍树和战争的年代，一万颗橡树籽，为一万个生命提供了居所。老人所做的是每个常人都能做的，但又是只有上帝才能创造的。而且即便是上帝，大概也对人类的破坏无能为力吧？ 三十年的神迹，怎么可能是短短三十分钟动画和不足三百字的短评可以表达的？

邪教信不得，怨念很强大