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美术、摄影、音乐极好，映衬出剧作的力不从心，失却动荡时代下的人物灵魂。革命口号言之凿凿反而失却脚踏实地的感动，张曼玉拿奖是沾光，叹《自梳》刘嘉玲绝。没看到革命热情和肝胆相照，婆婆妈妈的婚恋故事占去半部篇幅，纠缠在家人反对和第一夫人的头衔，不知道是我看高了新女性，还是创作者看低了她们。叁寸金莲追不上天足少女的剪接很妙。姜文很棒，女儿面对气喘阻婚和临终下床的父亲无动于衷是导演的问题。二十年前看的时候觉得邬君梅不够美，这次有几个镜头还是颇动人。想为吴兴国鼓掌。西安事变是妙笔，如戴锦华所言，展现了女性和主流逻辑不一样的资源和力量。宋庆龄斥责蒋介石，杀掉异见分子不是统一，让我想到《英雄》恰恰是反面。当她们退出政治表演舞台，宋霭龄去了“不谈政治，只谈经济”之地，唏嘘

？！！又？恩朱小朋友太惨了吧

野心太大但是却没有与之相匹配的力度，比较关键的问题是视角选取太模糊，不断地在叁姐妹之间转换，最终却没有成全一个真正有深度的人物。电影的大多数场景都只满足于场面的铺陈，很多戏都只能让人叹息编导的功力真是不够。在97的环境下这片的政治视角倒是蛮会讨好大陆的，可在艺术上却有点可惜和浪费。

最可怕的是人心，整个电影最高潮在于最后十分钟的无力感。

按照从事电影的基督徒朋友的分类，这是一部“神来了”的作品。具体是从十几分钟后，作家父亲厨房恸哭，摆出十字架的姿态开始便可见端倪，继而疯癫女儿等上帝，姐弟破船雨中似被洗礼，最终父子对谈被救赎等多处细节可以印证。对于非宗教观众而言，伯格曼其实讨论的母题是“创作和情感”的关系，即——艺术家该不该把病态的亲情或亲人，作为实验对象来旁观创作。这组矛盾其实我也曾深深焦虑过。作为年轻创作者，自身因为经历不够，没能写出深刻的剧本，而逆境恰是编剧最好的温床，也就是说要想创作出透彻心扉的好作品，自己和家人一定要遭遇更多的落难和逆境，而且“越困难，越有看点”，这样生活就变成上等的素材，信手拈来，平凡人看来便是一部了不得的史诗了。恰恰因为片中父亲，是个将家人作为观察素材的作家，才不难理解为什么他会原谅子女越格之行了