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麦茨说，电影是来自乌有之乡的乌有之人讲述的故事。或许卡斯帕尔就是电影的化身。除了自然/文明，影像/语言，蒙昧/教化的对立，是否还有对电影社会功能与观看机制的质询？电影正是靠常规惯例才能运行，而即使选择了疏离的机位和固定镜头，还是不得不让人感到摄影机也是奇观化物化的帮凶。卡斯帕尔顿挫的语调像吟游诗人。解剖室段落大概启发了小亚细亚往事。

意大利黑手党一代传奇人物多玛索·布西达(1928—2000)的故事。由于他的揭露，导致黑手党的覆灭。配乐不错。

Having been self-educated so much, I still feel like Kaspar when confronting either the sassy or the refined world.

三星半吧 有点故弄玄虚 不过女主太像优雅版的斯嘉丽约翰逊 越看越有味道 喜欢

德国新电影运动”四杰”中最喜欢赫尔佐格。法斯宾德和文德斯太“美式” 施隆多夫又太“仙气”，惟有赫尔佐格是特立独行的那个，喜欢旅游，自然主义派，喜欢拍纪录片。 卡斯帕尔·豪泽尔之谜是对人类认知的讽刺和颠覆; 借卡斯帕尔的视角对人类夸夸其谈的文学或哲学领域等人类文明的重新审视，是不是杂复而幽深的命题就是人类借机展现自己优越性和智慧性的工具？人性的定义是什么? 是你能讲一门流利的语言往返于上流舞会的自诩还是对于人间的“美”喜极而泣的发现？人类的不敬畏 自大是可悲而可笑的表现，赫尔佐格明显看到了这点。