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杨德昌的处女作在内容和结构上都已是他后期的路数了，唯有这个故事本身落入八点档电视剧的俗套。他用这个女性在媒妁之言之外苦寻自我的故事来展现个人与自由主义在七八十年的台湾的演变，这样两件事的结合几乎是显而易见的。然而影片的叙事结构却大费周章，框架叙事中两个女性的回忆结构完全没有抓到这类叙事的真谛，尤其是进入到主要的情节时，视点便完全绑在张艾嘉身上，只为形成高潮部分的不确定性。然而这种不确定并非来自生命本身的神秘，而完全是人为造成薛定谔的猫之形式，仿佛是张艾嘉在压抑着知道人是死是活的欲望。最终这种非常没有效率的叙事模型造成了经典的“两个男人死去，而女性个体重生”的对比，而与此同时，影片里剩下的、以周美青为首的多种女性形象则退居二线，失去了剧情意义。

世界在你手中的感觉 才会真正觉得完整吧 很期待第二部

画质修复太棒了，特别好的电影，胡因梦眼睛像梦一样。杨德昌长片处女作，虽然稚嫩但纯粹炙热，不像之后的片子那么愤青。生活告诉我们天助自助者，关键是个人的自立与成长。

“真正的救赎啊！清醒的人才能找到”

1、辫肠真是男人的天性；2、寡妇有种田的希望，并且一点点存钱和这个希望更近了，她的所作所为能理解；3、女仆变成?女后选择继续活着，不理解，明明很痛苦，又没有希望（可能她觉得将来能回到故乡，但她爹在将她送出去的时候就抛弃了她），她的命运只会是上一个患病吊死的?女的命运，更希望一把火将整个地方烧死；4、男仆杀人后不逃走，不理解，他已经放弃生的欲望了吗？他死后，他守护的人怎么办？5、老鸨恶心，假惺惺说自己年轻时怎样怎样，并不耽误她在知道这些人的命运时诱骗年轻女孩；6、听音乐的日本人和拍照的日本人让人从虚构似乎一下子回到现实，有一种“资本主义的每一点原始积累都踩着鲜血”的感觉；7、最后太濒辞飞了，如果女孩健康邀请，他过去了到罢了，女孩那么虚弱了，他还过去，前面展现的高光瞬间跌向谷底。