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1. 作者：生存之焦虑 2. 艺术：你看这满墙壁的艺术，证明了我们当下的匮乏；诗人之死，艺术之死 3. 金钱权力：本来是为了保留财产，没想到他们真的吃了我的肉 4. 天然的性权力：我的权杖罢工了 男性天然权力的问题只有伟大的母性才能治好 5. 女性：伟大的母性，裙底下生出火来 6. 小说：《卡萨诺瓦》 7. 总结：如果非要说他是统一的，我只能说是“性”下的全部话题，关乎性所衍生的权力、尊严、淫乱、救赎、金钱。 前期女性之孱弱，男性与男性的爱关乎美丽、金钱等权力，再到关乎神秘主义（双性人）带来的无限权力，后期母性之伟大，改变了男性对于权力的无限追捧，而是牺牲和救赎，是对为了金钱啖食人肉的嘲讽。

老流氓和留守儿童的公路片。老流氓吃喝嫖赌花光了老婆给的钱，一路上坑蒙拐骗，终于被更厉害的流氓打了，真是活该… 对小孩要求不高，但这个小演员完全没入戏过，连思念妈妈的样子都演不出来，眼神空洞，长得也不可爱。男主满口脏话让人不适。真正治愈的部分不到10%。

古代版罗马风情画，断章式荒诞浮世绘。奇艳的布景和调色，妓院逡巡与动物献祭，被地震挫败的上吊，偷窃阴阳人半神，牛头人角斗，分食遗体。捕杀怪鲸似[甜蜜生活]结尾，又见孔雀。| 我把诗留给你 我把四季留给你 | 我的剑变钝了 | 他的权杖罢工了 | 把亡夫抬去吊，总好过让情郎死掉。（8.5/10）

第一遍，是2005年春天在颁颁罢痴6“佳片有约”上看的。

爱情是天才行为，早已失传了——追溯爱情，费里尼无疑比不过木心。论哲学，古罗马也远不及古中国。事实上费里尼式的新现实主义电影并没有拯救费里尼，反而让他大病了一场。木心把把脉，说他的爱情是幻想出来的幻想：他的《爱情神话》表面上和现实没有任何交集，然而仔细看大银幕你能在这出历史穿越剧里找出一堆的现代性元素。公元一世纪的意大利已是让他遁出现代社会的避难所，可惜不愿长大的费里尼在那个童话世界里看上去依然不自由，依然需要历经游击和战斗才能获得精神上的治愈。这位电影城中至高无上的碍颈苍驳不管逃逸到哪里都是现代社会的奴隶，电影一旦结束他也必须变回一个承受苦闷的现代人。不过看完这部来自费里尼想象王国的电影我们兴许愈加理解为什么意大利是个盛产服装设计师的国家。骄傲的欧罗巴年轻人不需要觉醒，站在那里就是好样儿的！